闲诗歌（饭后闲步的诗歌）《饭后闲暇的诗句》

1、塞北晶莹雪，江南明月夜君如有闲心，可赏廿四节。

2、试问闲愁都多少一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

3、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门在人生最为暗中，断港绝潢的时候老天爷每每会给你一个惊喜，信托天无绝人之路，保持乐观的心态，总会有柳暗花明的一天山中与幽人对酌唐·李白两人对酌山花开，一杯一杯复一杯我醉欲眠卿且去，明朝故意抱琴来李白所形貌，就是我最最向往的生存了。

4、一样平常睡起无情思，闲看儿童捉柳花约客宋赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘到处蛙有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花雨过山村唐王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花寄王舍人竹楼唐李嘉祐傲吏身闲笑五侯，西江取竹起高楼南风不消蒲葵扇，纱帽闲眠对。

5、即此羡散逸，怅然吟式微惠崇春江晚景其一苏轼竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时定风波苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任一生料峭东风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回顾向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴当代诗歌郑愁予的。

6、拜托我的思绪唐代白居易寄题盩厔厅前双松两松自仙游山移植县厅42闲暇便是，偶尔途经这里，停下来欣赏一下唐代白居易夜游西武丘寺八韵以上诗句显现了墨客们在差别情境下对“闲”的感悟和刻画，他们用诗歌记录了生存中的闲暇韶光，以及这些时候带给他们的感情体验和思考。

7、15闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦中国诗歌史诗歌在中国源远流长，绵延数千年诗经收诗305篇，分“风”“雅”“颂”3部分，都是可以配乐演唱的诗经的篇章多数具有光显的期间感和人民性，善用赋比兴的表现伎俩，句式以四言为主，多用重章叠句，为后代文学创作奠定了。

8、尚有很多多少山川故乡诗歌形貌怡然得意无拘无束生存附和17反映“墟落寂静精美，生存清闲安闲”的古诗词有哪些1过故人庄年代唐作者孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家绿树村边合，青山郭外斜开轩面场圃，把酒话桑麻待到重阳日，还来就菊花2墟落四月年代宋作者翁卷绿遍山。

9、4即事诗中形貌了一样平常生存中的琐事，感情平和，如“衣篝香冷叹春残，世味年来薄似纱”5乌夜啼·纨扇婵娟素月此诗以纨扇为象征，表达了墨客对闲适生存的向往和对官场的厌倦诗中“高槐叶长阴初合，清润雨馀天”一句，刻画了一幅清冷宜人的夏季情况陆游诗歌的重要风格游的。

10、人生如寄，多忧作甚有人以为这天下不公平以后大概不公平，但至少如今还是公平的不管你是穷是富，都只能活一辈子，几十年上百年，一生已往尘土落定，到时间尘归尘土归土罢了开开心心也是一辈子，哭哭啼啼也是一辈子，你选择怎么过呢固然是只管让本身开心了这一期内容，网络了9首包罗人生大。

11、当流年盛世终成过往，暮然回顾付之一笑字表明1闲安静2两不厌墨客把山拟人化了，以为本身与敬亭山相互看不敷厌满意，厌倦3敬亭山在今安徽省宣城县北，原名昭亭山，风景寂静奇丽山上旧有敬亭，为南齐谢眺吟咏处诗歌赏析1生存要渐渐用心去领会，才会发现身边的各种各样美。

12、1囿人们说天空无穷高远，能容下无数个星系而我却站在屋檐下，听凭风来吹着头发莺啼燕语，月下花前，我只是个观看者倾慕天高任鸟飞，而我，没有翅膀，只能是徒叹阳光绝不吝啬地投向人间，窗户却只能给我几块想要推倒身边的墙壁，又使我无法遮风避雨天下再大，我们却想方想法，把本身。

13、闲适诗是白居易在公余之暇独处或因病而闲居时写作，用以熏陶性情，反映其“满足保和”人生哲学的诗歌此类诗歌相称受白居易本人的器重，然而较不见重于众人16以自吟拙什因有所怀为例自吟拙什因有所怀懒病每多暇，暇来何所为未能抛笔砚，时作一篇诗诗成淡无味，多被众人嗤上。

14、不如以茶净心，爱得真洁人生，不是忍耐，就是等待不如以茶经心，活得纯粹墨客隐居山野，用松花酿酒，用春天的河水煮茶如许的生存，想想就倾慕呢二焚香燕梁寂寂篆烟残，偷得劳生数刻闲三叠秋屏护琴枕，卧游忽到瀼西山宋·陆游焚香昼睡比觉香犹未散戏作炉香袅孤碧。

15、因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲译文长时间来不停处于混沌醉梦之中，无端地淹灭着人生这点有限的韶光有一天，忽然发现春天即将已往了，于是便强打精力登上南山去欣赏春色在游览寺院的时间，偶然中与一位高僧闲聊了好久，惆怅在这纷扰的世事中临时得到半晌的安定3竹里馆唐代王维独。

16、唐人丰富的诗歌遗产，成了王安石现成的词句，除了第三句取自唐人殷益的看牡丹外，别的亦多出自唐诗，第一句用的是刘禹锡送曹璩归越中旧隐诗“数间茅舍闲临水，一盏秋灯夜读书”第五句的出处是韩愈的南溪始泛“点点暮雨飘，梢梢新月偃”第六句来自方械的诗失题“午醉。

17、这句是当代诗，而且是多个人的诗句拼接而成的，并没有一个同一的作者原文是闲庭独坐对闲花，轻煮光阴慢煮茶，不问人间烟火事，听凭光阴染霜华。